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六壬

2018年08月09日11:50

夏の謝恩サービス！『「推背図」開封』30%引！（8/31まで）

カテゴリ: 占い; 予言

kososha

【割引期間：8/31まで】

『「推背図」開封』

佐藤六龍著　（225ページ）　徳間書店刊

定価　1,680円　→　割引特価　1,176円（税込）

歴史支配者が密かに読んだ予言書は、
あまりに適中する予測ゆえ、発禁処分に。
宇宙創生から近未来まで詳細に図示された謎を大公開！

ノストラダムスを
凌駕する予言書が伝える
驚愕の未来像とは―

　

◎大災害で世界はいったん混乱するが、
新文明が誕生する
◎超大国アメリカの没落が始まる
◎第三次世界大戦が始まる日
◎地球上から王室が消える！？
◎兵士のいない戦争が起きる
◎世界はやがてひとつの国家になる

本書の《はじめに ― 歴史は奇書『推背図(すいはいず)』の予言通りに動いてきた！》より　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
前略　―　かつて今日(こんにち)ほど、中国に対する世界中の関心が高まっている時期はありません。今や世界の政治も経済も軍事も中国を無視して語ることはできません。これから中国の政治はどこに向かうのか。中国の経済はどこまで伸びるのか。国際社会の熱い視線が注がれています。それらは最新テクノロジーを駆使(くし)したデータで探ろうとの動きもありますが、中国には古代より人間の未来を占(うらな)う「五術(ごじゆつ)」という術法が確立していました。

「五術」のなかには「測局(そつきよく)」という占術の部門があり、世間の大勢や国運の盛衰、吉凶をト(ぼく)する（予言する）ことを行っていました。この「測局」の予言書は数多く残っていますが、そのなかで最も信頼できる代表的なものが、この『推背図(すいはいず)』なのです。

『推背図』は、今から一三〇〇年以上の昔、唐(とう)の太宗(たいそう)・李世民(りせいみん)の命によって唐朝の天文術師・李淳風(りじゆんぷう)と袁天罡(えんてんこう)（天網）の二人が作ったと伝えられるものです。この予言書は、二人が生きた時代から現代よりまだ先の遠い未来まで予言しているものです。
　
ヨーロッパでは、ノストラダムスの予言がよく知られており、日本でも二十世紀未の一九九九年にやってくると騒がれ終末論が一大ブームとなりました。結果は何も起こらず世界は無事に二十一世紀を迎えることができ、ノストラダムスの名前も人々から忘れ去られました。
　
しかし、この『推背図』は、ノストラダムスの予言と比較すると、漢詩を用いた表現が知的文学的で、予言内容も実に具体的です。その記述事項はその後の歴史展開をピタリと言い当てており、まさに中国・アジアの歴史は『推背図』の通りに動いていったと明言してもおかしくはありません。
　
有名な箇所を紹介しますと、第五象（１０１ページ参照）にあの楊貴妃(ようきひ)の登場を予言し、時の皇帝・玄宗(げんそう)の「木(ぼく)易(えき)逢(あ)ふ」という表現、すなわち、「木」という字と「易」という字を合わせて「楊」という字を導き出しています。　―　後略

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2018年08月07日14:19

オススメの一冊！『漢方秘法・口伝集』

カテゴリ: 漢方書; 健康法

kososha

『漢方秘法・口伝集』

日本にない本物の中国医学！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

張　明澄　口述　・　佐藤六龍　著　

Ａ５判・並製本・328頁

佐藤六龍先生が張明澄師から三十数年にわたり伝授された
中国正統漢方の秘法・口伝を、ここに、すべて公開！！

★正しく、伝え、研究される機会を逸した日本漢方界に、正統漢方を披瀝！

張明澄師によれば、漢方(中医学)の原典とされる『傷寒論』さえ、日本では正しく読まれていない、という。漢文の読み方が間違っているとのこと。そのため、日本では、漢方で重要な「表裏」「熱寒」の概念・理論が理解されないままです。

つまり、日本漢方は、理論構成自体が不十分な状態なのです。張明澄師は、こうした日本で、正しい漢方（中医学）の普及に尽力されましたが、それでも、一般の漢方講習会などでは語られる事がなかった〝漢方の極意・秘伝〟があります。

佐藤六龍先生が、三十数年の永きにわたり、時には、張師と毎日のように会って五術の教えを受ける、ある時には食事に接待するという中で、張師から苦心して聞き出し、ノートに書き留めておいた〝漢方の極意・秘伝〟の数々を、今回、すべて公開しました。それが本書です。

本書の前半「秘伝処方・秘薬論―薬論・処方・薬効」は、体系化されてはいませんが、各項目すべてが、佐藤六龍先生が努力を積み重ねて張師から引き出した〝漢方の真骨頂、秘伝〟です。

《本書の「これが真の正しい漢方！」》より
　
本書は日本において、張明澄師の出版書と小生の出版書以外では、始めてとでも言うべき、「正統の漢方・真の漢方」の書と言えよう。

漢方とは日本の俗称で、中国医学と言うべきかもしれない。日本の漢方は、これまで（今も）正式中国医学を和式に改悪したものか、西洋医学的生薬学か、病名別漢方か、の三者であった。

本来、漢方医学は、病人にも病状にも生薬にも、独特の観点・立場にたって構成された医療法であって、そこには他点から入りこむ余地は全くないのである。そうした重要な点をあまり考慮しないため、日本の漢方は前記の改悪された三者の漢方になってしまったのである。

私が、張明澄師に三十五年間ついていて、折に触れ、時に応じ、聞き尋ね、教えを乞うた「正統漢方の秘伝・口伝・処方」を書きとめておいたものを、ここにすべて公開する。

私事であるが、小生も八十五歳になり、こうしたすばらしい「正統漢方」を地獄に持っていけるものではないから、公開する次第。

１．正統の中国医学
２．張家に伝えられた口伝中国医法
３．張明澄師の近代感覚の真の中国医学
４．始めての病位別・経絡処方

の四大特徴を持ったものである。 ―　後略

■『中国正統　漢方秘法・口伝集』の内容
　……　目　次　抜　粋　……

秘伝処方・秘薬論　―　薬論・処方・薬効

〔医論〕正統漢方の陰・陽
〔医論〕四要の診断法
〔医論〕日本人の体質
〔医論〕脈診について
〔医論〕漢方の問診条件
〔薬論〕合方の処方構成
〔薬効〕湯薬の頭煎・次煎・三煎
〔薬効〕日・中処方のちがい
〔薬論〕強精薬の用い方
〔薬効〕薬効別の精力剤
〔薬効〕粉光の用い方
〔薬論〕補薬の使い方
〔薬論〕胃の弱い人の精力剤
〔薬論〕誤った陰萎感
〔処方〕不眠症・安神
〔薬効〕安神薬の使い分け
〔薬論〕酸棗仁について
〔薬論〕夏バテの熱寒
〔薬効〕老人ボケの治療
〔処方〕降剤処方の基本
〔処方〕体質別高血圧の薬方
〔処方〕体質別貧血の薬方
〔薬論〕血液の循環
〔処方〕血小板減少の薬方
〔薬効〕清血剤の使用区別
〔処方〕脳血栓の薬方
〔薬論〕眼底出血の治療区別
〔薬論〕重症の肝硬変薬
〔薬論〕肝炎と片仔廣薬
〔薬論〕柴胡剤について
〔薬効〕心臓麻痺の薬方
〔薬論〕糖尿病の基本処方
〔薬論〕附子の代用薬
〔薬論〕利水・むくみの薬方
〔処方〕腎臓ガンの薬方
〔薬論〕前立腺肥大薬の加薬
〔処方〕正しい頻尿治療
〔処方〕十二指腸潰瘍の薬
〔処方〕胃ガン
〔薬効〕便秘薬の効果順
〔薬論〕婦人病薬の胃腸障害
〔処方〕首・肩こりの薬方
〔処方〕更年期の動悸治療
〔処方〕乳房の美容薬
〔処方〕症状別・風邪の治療
〔薬論〕蓮子の使用区別　　
〔薬論〕葛根湯の苦痛
〔処方〕必須の眼病薬
〔薬論〕菊花の使用区別　　
〔処方〕ガンの必須薬
〔薬効〕ガン薬種の数（かず）
〔薬効〕ガンの延命
〔薬論〕八味丸の苦痛
〔処方〕エイズの薬方
〔処方〕起死回生の妙薬
〔薬論〕芍薬の使用区別
〔薬論〕桂枝の作用区別　
〔薬効〕あわびの用い方

十二経絡別・秘伝処方　―　難病の基本処方

肝臓病　(肝臓病経絡の症状／脾経薬／腎　経薬／肝経薬)　　
コレステロール　(コレステロールの経絡症状／胆経薬／胃経薬／小腸経薬／三焦経薬／大腸経薬)
婦人病　(婦人病経絡の症状／小腸経薬／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬／腎経薬　／肝経薬)
皮膚病　(皮膚病経絡の病症／膀胱経薬／肺経薬／胆経薬／胃経薬／小腸経薬／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬)
五官　(目耳鼻口喉)
疾患　(緑内障薬／白内　障薬／眼底出血薬／難聴薬／メニエル症候群薬／蓄膿症薬／咽喉病薬／扁桃腺炎薬／歯槽膿漏薬)
腎臓病　(腎臓病の経絡症状／小腸経薬／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬／腎経薬／肝経薬)
糖尿病　(糖尿病の経絡症状／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬／腎経薬／肝経薬)
胃・腸潰瘍　(胃・腸潰瘍の経絡症状／胆経薬／胃経薬／小腸薬／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬／腎経薬／肝経薬)
前立腺　(前立腺の経絡症状／小腸経薬／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬／腎経薬／肝経薬)
高血圧　(高血圧の経絡症状／胆経薬／胃経薬／小腸経薬／三焦経薬／大腸経薬／脾経薬／腎経薬／肝経薬)

★ご注意★

漢方は初めてという方は、本書の前に、『中国漢方薬学体系』をお読みください。

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2018年08月05日14:13

この夏、オススメの一冊！『増補・干支秘法』

カテゴリ: 占い; 干支秘法

kososha

【増補・干支秘法】

佐藤六龍著

（Ａ５判　並製本　312頁）

☆転禍為福のたたき合わせの秘法を公開！

十干と十二支だけを用いるひじょうに簡便な占術です。

本書と「遁甲ポケット便覧」（香草社刊）があれば、
どこでも、いつでも、だれでも、
すぐに手軽に占えるという独特の特色を持ちます。

ひじょうにやさしい占いです。

故に全くの初歩の人でも、
本書を読んだそのときから占法が使用できます。
占術の原理法則が簡単です。

十干と十二支の相生と相剋だけが基本ですから、
字がわかる人ならば誰でも覚えられる占術です。

手軽な占術です。日と時間の干支によりますから、
誰でも平易に用いられます。

十干と十二支の象意がわかりやすく書かれていますので、
中国五術運命学を学習するすべての方（四柱推命や奇門遁甲など
すべての運命学愛好者）にお勧めの良書です。

この一冊で、運命学に欠かせない十干と十二支が
たいへん身近に感じられるようになります！

運命学の杖となる書です。

★ご注意（運命学入門者の方へ）★

弊社の占術関係の書籍には、干支暦がついておりません。

各占術で共通に使えるように、干支暦および各占術の図表などを
まとめて、「増補・五術万年暦」として別に出版しております。

各占術を学習される上で、万年暦は必ず必要になりますので、もし、
干支万年暦をお持ちでないようでしたら、合わせて「増補・五術万年暦」を
購入されることをお勧めいたします。

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2018年08月04日14:22

【占い教室】10月新開講科目！（中級～上級クラス）

カテゴリ: 四柱推命; 占い

kososha

【五行易高等科】(月2回)

詳しい判断象意と用神・忌神活用法

実占での迷いが解消！　
判断のコツを公開します！

五行易の「総まとめ」として、判断のコツを公開します。

これまで断易をむつかしいと考えていた方は、
本講義で一度にそれらの悩みが解消します。

■卦の見方のコツと、その要点を説きます。
■「原神・用神・忌神の三者の関係」を中心に、光山流断易の秘伝を公開します。
■見てよい象意・見てはいけない象意 ― が、五行易にはあります。それをくわしく説きます。

【紫薇推命高等科】(月2回)　

実占鑑定における星と宮の活用法

基礎理論はわかったが、いざ判断となると、
迷ってしまうという方、ぜひご受講ください。
紫薇の判断に自信がもてるようになります。

■紫薇推命の高度な密象秘儀を公開。

■吉星凶星の入り混じりで整理のつかなかった人は、本講義で上手　に活用できるようになります。紫薇を活用できるかどうかは、〈星〉の理解度、〈十二宮〉の究明度によります。

◆二十六星に対する条件を、支・宮・配・化の四方面から理解する秘法
◆十二宮に対する条件を、「甲・乙・丙・丁」の四方面から究明する秘法
を、くわしく説いていきます。

【四柱推命中等科】(月2回)

喜神忌神もすぐわかるようになります

初等科修了者のための仕上げ講座！
これまでの不明疑問が一挙に解決

本講座は「命式」をこれ以上くわしく説明できないというくらい、
懇切丁寧に強弱・格局・用神・喜神忌神を説きあかし、
初等科修了者のすべての人が、
四柱がわかるようにする画期的な内容です。

■強弱がすぐわかります。　　　　　　　　　　　
■格局が誰でもとれるようになります。
―　内格外格の取り方に、特別な分類法（対照法）を用いますから、
内格外格の区別がはっきりします。
■喜神・忌神がはっきりと決定できます。
■人の運勢のすべてが、細かく判断できるようになります。
■実例命式の応用ですから、実占鑑定に参考になります。

【奇門遁甲高等科】(月2回)

立向方位と座山方位の体用二大
方位盤と命式による開運活用法

命式の凶兆をおさえ、吉兆を倍加する開運の術！

奇門遁甲の初等科では、吉方位に動いて開運する方法を勉強しますが、
高等科では、移動をしないで、
家に居ながらにして吉方使用ができる方法（座山遁甲方位）を学びます。
また個人差と目的別の使用法を詳しく説きます。

■遁甲術全般の応用活断の密伝までを公開。

■四柱推命術の命式に合わせて、命式の凶兆をおさえ、命式の吉兆を倍加させる、

奇門　遁甲の最高密儀の地盤干の用い方を公開。

■命式の凶兆がおさえられます。

【四柱推命高等科】(月1回)

命式の吉凶の幅と命式の良悪の質を判断する十干推命

四柱推命に熟達するには、十干の特質を十分に知ることが必要です。
この高等科では、四柱推命における
十干の性質や作用の強弱などについて、くわしく勉強します。

命式の喜神忌神に十干の特有な見方を活用して判断する、高等推命法です。
十干には五行の生剋以外に、作用・強弱・順悖の三大特別鑑法があります。
喜神の正財星でも、丁庚の財と辛甲の財では、
億の大財と千の小財のちがいがある金銭運になります。　　　　　　　　　

こうした吉凶の質や幅を、十干によって究明するすばらしい推命判断法です。

■実例命式を豊富に入れて、やさしく説きます。

【四柱行運吉凶古歌集覧科】

四柱推命行運の特別秘伝

★ 「行運吉凶古歌集覧」の運晦歌・運通歌・刑剋歌・刑妻歌の漢文進呈

子平術の極め手は、
　「運（宿命）の吉凶の断（先天）」「行運の事象の推移（後天）」にあり、
この二点において他占術の追随をゆるしません。

本講義は、行運（後天的な運）において、
人間がまきおこすさまざまな吉凶事象について説いた秘伝です。

●運晦歌は、忌神運の事象を述べたものです。　
●運通歌は、喜神運の事象を述べたものです。
●刑剋歌は、父母を剋す年と自己の寿命を述べたものです。
●刑妻歌は、妻を剋す年を述べたものです。

【十干象意・子平遁甲応用科】

十干対十干の二干関係の象意・作用の総まとめ

各十干の特性・二干の干関係を、四柱推命の観点からみた象意と、
奇門遁甲の天地盤の作用からみた象意を組み合せ、
簡潔に４文字熟語３語にまとめたものです。

【例】　　○甲加己為根制鬆土　共協互恵　欣欣向栄
　　　　　×己加甲為永不発芽　太公招親　剪刀鉄掃

熟語を紹介したうえで、田淵英宗先生が、わかりやすく説明してくださいます。
四柱判断の象意としても、遁甲の天地盤の吉凶作用の象意としても使用できます。

■十干の特質がすっきりと分かるようになります。
■干関係が体用順悖も含めて総合的に身につきます。

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2018年08月01日16:35

10月新開講！【二十八宿生日推命科】（生まれた時間がわからない人のための推命術）

カテゴリ: 占い; 四柱推命

kososha

【二十八宿生日推命科】

（月1回）

生時不明の人の宿命判断法

生時がわからなくても占えます！
誕生日を知らない人はいません。
突然の鑑定でもすぐ占えます。

四柱推命術も紫薇斗数推命術も

密度の濃いすばらしい推命術ですが、
生時のわからない人には用いられません。

この「二十八宿生日推命」は、
生時のわからない人のための推命術です。

生年月日をもとに、二十八宿星という、

その人の生まれ星を出し占います。
性格・相性・職業運……、

さまざまなことがわかります。

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2018年07月29日09:59

【迷う用神！！】佐藤六龍著

カテゴリ: 五行易; 占い

kososha

【迷う用神！！】

（季刊「五術」平成26年12月号掲載文から抜粋）

佐藤六龍著

先日の講習会での事です。質問された事にとまどってしまったのです。それは五行易の用神についての事です。

自己の子供の占事は、すべて「子孫」が用神です。子供が自己の事について問うなら、「世爻」が用神ですが、親が子供の事を見るときは、子孫爻が用神。病気・損得（妻財でなし）・出世・成敗・吉凶は、すべて子孫爻が用神です。

しかし、その子供が、親の実印を持って逃げ出した！　家の登記簿を持って家出した！
―　これらは、もう年齢に関係なく子供ではなく、盗人行為をしたのですから、害を与える者、つまり「官鬼」が用神になります。

同様に、離婚訴訟をしている男女は、夫でも妻でもありません。あいつ！　あの人！　であって、「応爻」が用神。けっして妻財や官鬼を用神にとってはいけません。

動物（一般的）は、人間にとって愛玩動物的な感覚から「子孫」が用神。熱帯魚・犬・猫の小鳥の類。しかし、サーカスの人(玉乗りする犬)や盲人（盲導犬）・猟師（狩猟犬）などの人々が犬を占うときは、その人々が用いるもの、という意から「妻財」になるのです。

―　以上のような話をしたとき、講習生の方から次のような言がありました。

「猫や友人を切り刻んだ弁護士の娘さんをあの弁護士が占うときは、子孫爻ではなく、官鬼爻ですね。殺人鬼ですもの！」

―　いや、親が子を占うのだから子孫爻です。生き物を解剖したい悪趣味の子供でも、やはり弁護士から見れば、子供であり子孫爻用神です。

「それは先生おかしい？　実印や登記簿を持ち出す子供が盗人・官鬼爻で、友人を殺したり、寝ている父の弁護士を怪我させ、入院までしたのが、なんで我（弁護士・親）を害する官鬼爻にならないのですか？　実印の比ではありませんよ！！」と、猛烈で、しかも正論の反論をいただきました。

小生もハッとなって考えてしまいました。確かに講習生の言われるとおり、実印を持ち出した子供は官鬼、他人や父親を襲う娘は、官鬼ではないのか？

よくよく考えますと、小生の前の子孫としたのは、感情的（言いようがない）な言で、困った子供！　というので、子孫爻としてしまったのですが、言われてみますと、どうも小生の分が悪いようです。

ヘソクリをくすねる・家庭暴力の不良児でも子孫爻ですが、寝ている父親を怪我させる娘を、いくら可愛い娘と思っていても、果たして子孫爻となるものか……、という反省の考えになったのです。

しかし、昔からデキのわるい子こそ可愛い！　と言うくらいで、襲われても子孫爻なのか？　実印持ち出しが盗人なら、襲う子供は官鬼なのか？はずかしながら、この弁護士の娘の用神に対しては、小生も分からなくなってしまいました！

ある方から、平然と人を殺し、人を解剖することに興味（？）をもつという人（？）そのモノを、人物として六親(子孫や官鬼)で占ってよいものか？　―　という問題を提起されました。
私はますます分からなくなったという以外、言うことがありません。

その後、あの親の弁護士さんは自殺をされました。この事象（親の自殺）からしますと、弁護士さんは親として、世間や、娘が殺害してしまった方のご両親にすまない！　なんでうちの娘が！　―　ということで自殺されたのでしょう。（そうしますと、やはり、弁護士さんにとっては、子孫になっているようです）

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2018年07月19日13:14

再版『これで身につく五行易』入荷しました！

カテゴリ: 五行易; 占い

kososha

再　版

『これで身につく五行易』

入荷いたしました！

これで五行易が自由自在に使いこなせるようになります！

世に言う五行易の聖典『卜筮正宗』『増刪卜易』を超えた、
真に、今、使える五行易占術！

佐藤六龍著

（A5判・並製・308ページ）

~~定価：10,800円（税込）~~

【割引特価：9,720円（税込）】（9/30まで）
※送料サービス

五行易の原則は、五行の生剋という非常に単純なものです。

ただ、占時占的によって、この判断原則　
―　月建日晨、空亡、動爻化爻、原神忌神、進神退神、六合六冲卦、反吟伏吟　―　
の中のどれを優先的に見るか、優先順位が多少変わってきます。

この占時占的の違いによる判断のコツを、占時的に整理して説いてあります。

◆占時（占う事柄）別に用神の取り方・判断のコツが整理してあります。

◆占時別に「見る優先順位」が明確に述べてありますから、吉凶入り交じった卦でも迷わず判断できます。

◆占例58例をあげ、具体的にわかりやすく述べてありますから、どなたでも納得がいき、五行易が身につきます。

〝常識〟は今や、この言葉自体が凡庸と同様にみられ、日陰に追いやられている感がありますが、これはとんでもないことで、占術、特に五行易では、もっとも大事なことです。用神の取り方でも、判断の細部においても、現実の今の社会状況や常識がわかっていないと、間違いを犯す事になります。

病気占で同じ吉の卦が出ても、「怪我の治療中だが治るか？」という場合と、ガンの人とでは、答え方が違ってきます。怪我の人には「治るでしょう。」と答えても、多くの場合ガンの人に「完治するでしょう」とは言えません。しかし、これも早期の乳ガンなら、今では「治るでしょう」と言ってよいかもしれません。こうした常識が、実際の判断では大きくものを言うのです。

五行易の書は数多くありますが、ちょっと考えると、頭をひねってしまうものがほとんどです。理論が整理されていない、常識がない、というのが因です。これは、ある部分、五行易の聖典とされる野鶴老人の『増刪卜易』（香草社刊『五行易最奥秘儀（正続）』）や『卜筮正宗』（香草社刊『断易十八問答秘解』）についても言えることです。こうした点から、本書では、『五行易最奥秘儀（正続）』『断易十八問答秘解』に出ている占例をあえて数例取りあげ、断の正しい点、間違った点を明示し、解説を加えました。先のことが十分納得いただけると思います。

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2018年07月15日14:19

整理して成功するか？佐藤六龍著

カテゴリ: 四柱推命; 占い

kososha

整理して成功するか？

佐藤六龍著

(季刊「五術」平成20年6月号掲載文から抜粋)

東京のテレビで、大成功者の永森某という人が、成功と金もうけの秘訣を、声高々に話していました。冷静な頭で考えてみますと、なんでこんなバカが大成功者なのだろうか？　
―　と考えてしまいました。45分を、ありきたりの話を力説するだけです。人のやらない事をやる・職場を整理整頓する・道具はおく場所をきめておく……どれをとっても五術上からみますと、まったく成功には関係ない点ばかりです。

そして今が成功のチャンスである、どこの会社でも私の言ったこの事をやれば大成功する、日本だけではない、外国でもやっていける ― というのです。

私は、いつも思うのですが、こうした人々は、運なり運命というものを、まったく考えないようです。私が言うのは、占術の運なり運命を言うのではありません。（もちろん五術上から言えば成功には、この占術の運が入っているのですが）。占術とは別に、運なり運命なりチャンスなりがある、ということをどうして認めないのだろうと、不思議に思うのです。

たびたび記すことですが、任天堂の社長は、はっきりと努力やアイデアとは別に運（占術の運ではないらしい）が大切だ、という事を述べています。

この番組では、成功者の社長と作家の村上龍が出ていたのですが、さすがに村上龍は最後におもしろい事を相手に言い出しました。

「誰でもあなたのような事をすべてやり出したら、どうなるのですか？」　―　言外には、誰でもやれる職場の整理整頓、道具の置き場所の管理などは、皆がやり出したらどうなる？というより、もっと別な成功の因があるのでは？　―　という意らしいのです。
　
「いや、そうなったら、競争がはげしくなり、成功しにくくなります　」 ―　という歯切れのわるい解答でした。

占術の運でも、占術以外の運でも、それを認めていたら、村上の説には明確に答えられるはずです。どうして一般の成功者は、大きな意味の運を考えないのでしょう。

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2018年07月13日15:18

新刊『これで身につく五行易』読後雑感 (季刊「五術」平成22年3月号掲載文から抜粋）

カテゴリ: 五行易; 占い

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新刊『これで身につく五行易』読後雑感

田村陽子

(季刊「五術」平成22年3月号掲載文から抜粋）

新刊『これで身につく五行易』を読んだ。私も少し成長したのだろうか？　特に近年、佐藤先生の新刊を読むたびに、透派五術のすばらしさが、深く感じられるようになった。
本当に感動してしまう。ありきたりの言葉で恥ずかしいが、首相でさえ堂々と使う言葉なので許されよ。

まず第一に思うのは、理論の統一性が、占術の隅々まで完璧にとれている、という事。
次に、その理論の応用が、現実社会の情勢、常識を重んじつつなされていて、しかも、その時々の流行におもねて理論まであやふやにしてしまうものではない、という事。

これは、透派五術のどこを切り取ってＭＲＩ撮影をしても、同じように、くっきりと浮かび上がってくると思う。他流派の事はまったく知らないが、これほどしっかりしたものを持っているのは、他にはないだろうと確信する。

少々かたい話になってしまったが、理論も理念もうちすて、世の中がウスッペラになってゆく中では、逆に大声で〝基本理論を捨ててはダメだよ！〟と主張したくなる。

さて、今度の新刊である。
すでに出されていた『五行易用神集』は、用神の取り方が占的別に整理されていて分かりやすかったが、今回のは、判断法の特徴が占的別に整理されている。講習では講義されているのかもしれないが、本で勉強する者にとっては、実例集などから汲み取らなければならなかった事が、整理して述べてあるので非常にありがたい。

例えば、婚姻占や恋愛占では、第一に六合卦・六冲卦を見る、とある。結婚や恋愛は男女の感情の動きなのだから、六合卦をもっとも吉とするというのは、うなずける。また、空亡は婚姻占にとっては凶とある。これもうなずける。最初に心が向かなかった、嫌だと思った相手を、後で好きになるというのは考えにくい事だし、何かあれば最初の印象が頭をもたげてきて、結果、吉にならないような気がする。

ところが、求財占では、六冲卦・六合卦は特に見ない、空亡は吉凶にかかわらない、とある。求財、つまり金もうけは、物事が動かなければ始まらない事。空亡があけて他の条件がよく、物事が吉に進み出せば、財が入って来ると判断するのは当然。

言われてみれば、いちいち納得のいく事ばかり。しかし、自分では、このようにきちんと物事を整理できないな、流されてあやふやになってしまうな、と思う。だから、最初に書いたように、本当に感心し、感動してしまう。

身命占の判断法にしてもそうだ。身命占で用神が空亡するのをおそれる、とある。自分を占うのに自分が空亡ではどうにもなるまい。〝バカは死ななきゃ治らない〟みたいなものかと勝手に理解した。

このように、占術の理論の中に、社会の常識や人間の本性のようなものが、きちんと組み込まれ、理論が成立している事に驚いてしまう。

この書に書かれている各占的別の判断法の特徴も、すべてに理論の統一性があるから、いちいち暗記しなければならないというものではない。読んでその場で理解すれば、いったん忘れても、たどり寄せる糸口をつかんでいるから、またたどり寄せる事ができるのである。つまり、身についたという事だと思う。

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2018年07月12日14:44

お待たせいたしました！『これで身につく五行易』再版！

カテゴリ: 五行易; 占い

kososha

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【これで身につく五行易】

佐藤六龍著
（A5判・並製・308ページ）

~~定価　10,800円（税込）~~

五行易の原則は、五行の生剋という非常に単純なものです。
ただ、占時占的によって、この判断原則　―　月建日晨、空亡、動爻化爻、原神忌神、進神退神、六合六冲卦、反吟伏吟　―　
の中のどれを優先的に見るか、優先順位が多少変わってきます。

この占時占的の違いによる判断のコツを、占時的に整理して説いてあります。

◆占時（占う事柄）別に用神の取り方・判断のコツが整理してあります。

◆占時別に「見る優先順位」が明確に述べてありますから、吉凶入り交じった卦でも迷わず判断できます。

◆占例58例をあげ、具体的にわかりやすく述べてありますから、どなたでも納得がいき、五行易が身につきます。

〝常識〟は今や、この言葉自体が凡庸と同様にみられ、日陰に追いやられている感がありますが、これはとんでもないことで、占術、特に五行易では、もっとも大事なことです。用神の取り方でも、判断の細部においても、現実の今の社会状況や常識がわかっていないと、間違いを犯す事になります。

病気占で同じ吉の卦が出ても、「怪我の治療中だが治るか？」という場合と、ガンの人とでは、答え方が違ってきます。怪我の人には「治るでしょう。」と答えても、多くの場合ガンの人に「完治するでしょう」とは言えません。しかし、これも早期の乳ガンなら、今では「治るでしょう」と言ってよいかもしれません。こうした常識が、実際の判断では大きくものを言うのです。

五行易の書は数多くありますが、ちょっと考えると、頭をひねってしまうものがほとんどです。理論が整理されていない、常識がない、というのが因です。これは、ある部分、五行易の聖典とされる野鶴老人の『増刪卜易』（香草社刊『五行易最奥秘儀（正続）』）や『卜筮正宗』（香草社刊『断易十八問答秘解』）についても言えることです。こうした点から、本書では、『五行易最奥秘儀（正続）』『断易十八問答秘解』に出ている占例をあえて数例取りあげ、断の正しい点、間違った点を明示し、解説を加えました。先のことが十分納得いただけると思います。

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六壬

kososha